Vénérable Maître Shi Su Xi

Vénérable Maître Shi Su Xi

Le vénérable Maître Shi Su Xi de Shaolin est décédé à 11h20 le mercredi 8 mars 2006 (le 9ème jour du deuxième mois de l'année du chien) à l'âge de 82 ans. Pour ceux qui ne connaissent pas le Vénérable Maître Shi Suxi Zhang Lao (Zhang Lao - haut degré de moine bouddhiste), il était l'un des moines les plus vénérés du Shaolin (heshang) et des arts martiaux.

Le vénérable Maître Shi Su Xi a été témoin de plus de soixante ans de l'histoire mouvementée de Shaolin: l'immense destruction du temple de Shaolin, l'arrivée du Parti communiste, la fondation de la République populaire de Chine, la révolution culturelle, la persécution du bouddhisme et les temples bouddhistes dans toute la Chine, les souffrances des moines et des nonnes et la renaissance de Shaolin au cours des 25 dernières années.

Le vénérable Maître Shi Su Xi est né le samedi 27 septembre 1924 (le 29ème jour du 8ème mois de l'année du rat) sous le nom de Geng Shuanzhu (Geng Shuan Zhù) dans une famille très pauvre du village de Chengguan, près de Dengfeng. très loin du monastère de Shaolin. Son père était un libraire qui entretenait de très bonnes relations avec les moines de Shaolin et recevait leur aide quand ils en avaient besoin. Il n'a pas eu l'occasion de rencontrer sa mère car elle est décédée six mois après sa naissance. Quand Geng Shuanzhu avait 11 ans, son père mourut congelé dans une paillote. Sans autre choix, il se réfugia chez ses cousins.

À cette époque, il y avait un moine bouddhiste Shaolin du nom de Shi Zhenxu, qui parcourut les villages pour enseigner le Dharma. Quand Shuanzhu le lui demanda, le moine le regarda et dit: "L’auto-culture de la nature est un mérite, l’auto-culture du corps est une vertu. Vous allez devenir un Bouddha à Shaolin".

Le jeune Shuanzhu entra dans le temple Shaolin en 1936, à l'âge de douze ans, après que Maître Shi Zhenxu l'ait ordonné jeune moine novice (xiǎoshāmí 小 沙弥) dans le temple; Il lui a donné le nom de Shi Suxi, de la 30e génération du temple Shaolin (Shì Sùxǐ 素), un nom qui signifie "toujours heureux".

En 1941, à l'âge de 17 ans, il fut envoyé au temple du cheval blanc (Báimăsì 白马 寺) à Luoyang pour étudier le bouddhisme avec le Maître Shi Ming Dao.

En 1942, à l'âge de 18 ans, il fut envoyé dans la ville de Xian, dans la province du Shanxi, pour recevoir tous les préceptes de moine au monastère de DaXingshan.

Après une ordination complète en 1945, il retourne au monastère de Shaolin pour poursuivre ses études et sa pratique bouddhiste. Il menait une vie simple, comme tous les moines de Shaolin, sous la direction de son professeur, étudiant chaque jour les "Trois trésors" de Shaolin (Shaolin Sānbǎo 少林 三宝), d'arts martiaux (Wu 武), de médecine (Yi 医) et de Bouddhisme Chan. (Chan 禅).

En 1960, Maître Shi Su Xi a été choisi pour être envoyé à Beijing afin d’obtenir une éducation formelle à l’Université bouddhiste de Beijing. Après avoir obtenu son diplôme, il est retourné au monastère de Shaolin, où il est devenu professeur de Wugong (voir prochain article sur le Wugong de Shaolin). À cette époque, il invita de nombreux maîtres de boxe chinois (quan) de différents styles à partager et à comparer leurs compétences afin de développer et de diffuser la culture Shaolin (Shaolin Wenhua 文化).

Préservation du patrimoine de Shaolin

Entre 1959 et 1961, le village de Dengfeng a connu une sécheresse de trois ans. N'ayant rien à manger, beaucoup de moines sont retournés à la vie laïque. Maître Shi Su Xi et 16 autres moines sont restés pour garder le temple Shaolin. Depuis que la situation de sécheresse s'est aggravée, les moines ont commencé à partir un à un. Mais seulement Maître Shi Su Xi et quelques autres sont restés là.

Au cours de la période de la révolution culturelle (1966-1976), de nombreux gardes rouges sont allés détruire les statues bouddhistes du temple et incendier les soutras. A cette époque, Maître Suxi était considéré comme un grand propriétaire foncier et, avec Shi Dechan (1907-1993) et Shi Xingzheng (1914-1987) ont été emmené presque tous les jours hors du temple de Shaolin pour subir les critiques et l'humiliation du public aux mains des gardes rouges pour leurs "crimes".

Afin de protéger les vestiges culturels des dommages et pertes futurs, Shi Dechan distribua une partie des sutras et des tables avec des inscriptions anciennes à chacun des moines et leur ordonna de les mémoriser complètement, y compris le style calligraphique utilisé pour les écrire et leurs dates. Tout devait être mémorisé avec précision. Après avoir récité et mémorisé, les moines ont enterré les textes et les statues.

Problèmes de santé

À l'âge de 31 ans, il a été victime d'un accident vasculaire cérébral. Il a ensuite été diagnostiqué comme étant la maladie de Parkinson. En 1983, à l'âge de 60 ans, il a commencé à tomber malade, perdant un peu de mouvement et de coordination dans les jambes et les pieds, mais il a persisté dans sa pratique de la boxe Shaolin et a même rejoins Maître Dechan et d'autres dans le "Groupe pour la fouille et la systématisation des arts martiaux de Shaolin" (Shaolin Wǔshù Wājué Zhěnglǐ Xiǎozǔ 武术 挖掘 整理 小组). Après cela, il a été possible de publier des textes, tels que "Le secret des transmissions de boxe de Shaolin" (Shaolin Quanshu Mìchuán 拳术 秘传).

En 1987, l'abbé du temple Shaolin Maître Shi Xingzheng est décédé. Six ans plus tard, en 1993, l'abbé Shi Dechan est également décédé. A cette époque, le monastère de Shaolin avait mis en place une commission de régulation que Suxi allait prendre. Cependant, dans les années 90, son état de santé a commencé à se détériorer et il a dû démissionner.

Avant sa mort, il fut visité par l'abbé du temple Shaolin, Shi Yongxin. Tout en tenant la main de Yongxin, il a répété les mots qui sont aussi son dernier avertissement à nous tous: "Shaolin c'est Chan, pas Quan" (Shaolin Shì Chán, Bushi Quan 禅 不是 拳)".

Le vénérable Shi Su Xi était l'un des moines les plus respectés de Shaolin et le maître de la plupart des moines de la génération "de" et "xing" du temple Shaolin. Il a consacré plus de 70 ans à la protection et à la propagation de la tradition Shaoli

 

 

 

 

 

Laisser un commentaire